Comprendre la personne humaine
Quand une juste anthropologie devient une intelligence pour l’action
Quand une juste anthropologie devient une intelligence pour l’action
Nous passons notre vie à prendre des décisions concernant des personnes.
Nous recrutons, nous dirigeons, nous éduquons, nous accompagnons, nous conseillons, nous arbitrons des conflits, nous exerçons des responsabilités.
Pourtant, combien de nos difficultés trouvent leur origine non dans un manque de bonne volonté, mais dans une compréhension incomplète de la personne humaine ?
Nous parlons de démotivation, d’injustice, de manque de confiance, de conflits de personnalités ou de réactions irrationnelles.
Mais ces diagnostics sont-ils toujours les bons ?
Et si une grande partie des difficultés humaines provenait moins des situations elles-mêmes que d’une mauvaise compréhension des mécanismes qui gouvernent la personne ?
C’est à cette question que répond cette intervention.
Elle ne propose ni une méthode de développement personnel, ni une nouvelle théorie psychologique.
Elle montre comment l’anthropologie classique, héritée d’Aristote, approfondie par saint Thomas d’Aquin et constamment développée par la tradition philosophique et théologique chrétienne, peut devenir une véritable intelligence de la personne humaine.
Une intelligence qui permet de porter un diagnostic plus juste sur les comportements afin d’agir plus justement avec les personnes.
Prenons un exemple.
Lorsqu’un collaborateur renonce à un projet, nous concluons souvent qu’il manque de motivation.
Pourtant, la motivation n’est pas ce qui permet de franchir les obstacles.
Elle indique seulement le bien que la personne espère atteindre.
Une personne peut donc être profondément motivée et néanmoins renoncer, non parce qu’elle manque de motivation, mais parce qu’elle ne possède pas encore les ressources nécessaires pour dépasser les difficultés.
Le diagnostic change.
Et avec lui, toute la manière d’accompagner cette personne.
Il en va de même pour les sentiments d’injustice, les conflits, les réactions émotionnelles, les difficultés éducatives, les tensions familiales ou professionnelles et bien d’autres situations qui deviennent soudain intelligibles lorsque l’on en comprend les mécanismes.
Cette intervention est le fruit de plus de vingt années de recherches consacrées à la personne humaine.
Elle présente l’application concrète des travaux développés dans mon ouvrage Les fondements de l’anthropologie chrétienne.
L’objectif n’est pas d’ajouter un savoir supplémentaire.
Il est de transmettre une grille de lecture immédiatement utilisable.
Les participants découvrent les interactions entre le corps, l’intelligence, la volonté, les passions de l’âme, les vertus et l’esprit.
Ils comprennent comment ces différentes dimensions s’articulent pour expliquer les comportements humains.
Très rapidement, cette compréhension transforme leur regard.
Ils lisent autrement une situation conflictuelle.
Ils discernent plus justement les causes d’une difficulté.
Ils comprennent différemment leurs collaborateurs, leurs proches ou eux-mêmes.
Autrement dit, ils acquièrent une intelligence de la personne humaine qui leur permet d’agir avec davantage de justesse.
Les réactions des participants sont souvent les mêmes :
> « On devrait apprendre cela à l’école. »
> « C’est la première fois qu’on m’explique les mécanismes qui gouvernent réellement les comportements humains. »
> « Je comprends enfin des réactions que je n’arrivais pas à expliquer. »
Comprendre la personne humaine ne consiste pas seulement à acquérir des connaissances.
C’est apprendre à regarder autrement les personnes.
Et lorsque le regard devient plus juste, les décisions, les relations et l’action le deviennent aussi.
Cyril Brun - Chercheur en anthropologie - Revenir au point de départ 